Ковыряние болячек агностицизмoм
Jan. 16th, 2011 12:04 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zuzlПро искушения Божественные и/или Дьявольские, не потерявшие актуальности.
(Детские мысли, детские, не стройтесь ополчаться, кто обычно оскорблен и недоволен!)
Божественные искушения - например, хорошо учиться, пятерки получать, похвальные грамоты - суть искушения, замешанные на гордыне, то есть на грехе, то есть дьявольские искушения.
Дьявольские искушения - например, накушаться сладкого вовсю - радостью изойти, благодарностью за бытиe без лишних помыслов, дарованноe богом, суть божественное искушениe.
Почему богоугодное утомительно и трудно удается, замешано на терпеже и страдании, и часто даже по достижению не радует душу? Никакой вершины нет самой по себе, вперед и вечно? Может, это недовольство божиим порядком? замыслом его? то есть богом? некоторая, страшно сказать, неблагодарность?
А простенькая низменная радость - это законченная вещь, это радость бытия, осуществление счастья по образу божьих намерений. Не может же быть, чтобы бог милосердный хотел нас в голодухе оставить? в холоде и недосыпе? Нас, детей своих божьих, по образу и подобию своему сделанных Буратинов? Тогда бы его не благодарили, а проклинали, и точно также не слушались. И с теми же невнятными результатами.
Люди создали бога по образу и подобию своему, одели красиво, замотали в шелковые покрывалы, как куколку, кукольный домик построили ему с золотыми куполами, мебели туда напихали: затворнички всякие, шкафчики с секретами...И там сидят-боятся.
Но и осмелевают иной раз:
- Мой куколок лучше!
- Нет мой, сейчас твой домик растопчу!
А откуда люди знают, что бог хочет? не кушать вам? или плетьми стегаться? Или крест, на котором мучили, брильянтами обложить и на грудь повесить? Или с раскрашенным пупсиком на руках в оборках ходить, вонялкой махать, глаза закатывать, на карачках ползать? Как бы еще так развлечься и других развлечь насильно? а кто не хочет, в лоб дать?
Уж на что моя бабушка знала хорошо, что я люблю, а и то иной раз ошибалась, какие платьица я хочу надеть и какого вареньица вкусить.
А не гордыня ли за бога знать, как он хочет, чтоб нам одеться и когда яйца кушать?
Это кто его унижает, за него выбирая ему правила? Его - святителя, создателя, карателя, спасителя - "его бессмертную душу"?
Это кто решает, что ему угодно, а что нет?
Может, оттого его и нет уже, что утомился, в носу свербит от елеев, чешется от помазания, разочарованные глаза погасли, першит в горле от воинства глупости?
Как бы он есть, и как бы его нет, как в квантовой механике? Или и там и тут, как Фигаро в принципе неопределенности? Он и волна чувства, и частица слова? Он это...Ну только руками развести... И заткнуться.
(Детские мысли, детские, не стройтесь ополчаться, кто обычно оскорблен и недоволен!)
Божественные искушения - например, хорошо учиться, пятерки получать, похвальные грамоты - суть искушения, замешанные на гордыне, то есть на грехе, то есть дьявольские искушения.
Дьявольские искушения - например, накушаться сладкого вовсю - радостью изойти, благодарностью за бытиe без лишних помыслов, дарованноe богом, суть божественное искушениe.
Почему богоугодное утомительно и трудно удается, замешано на терпеже и страдании, и часто даже по достижению не радует душу? Никакой вершины нет самой по себе, вперед и вечно? Может, это недовольство божиим порядком? замыслом его? то есть богом? некоторая, страшно сказать, неблагодарность?
А простенькая низменная радость - это законченная вещь, это радость бытия, осуществление счастья по образу божьих намерений. Не может же быть, чтобы бог милосердный хотел нас в голодухе оставить? в холоде и недосыпе? Нас, детей своих божьих, по образу и подобию своему сделанных Буратинов? Тогда бы его не благодарили, а проклинали, и точно также не слушались. И с теми же невнятными результатами.
Люди создали бога по образу и подобию своему, одели красиво, замотали в шелковые покрывалы, как куколку, кукольный домик построили ему с золотыми куполами, мебели туда напихали: затворнички всякие, шкафчики с секретами...И там сидят-боятся.
Но и осмелевают иной раз:
- Мой куколок лучше!
- Нет мой, сейчас твой домик растопчу!
А откуда люди знают, что бог хочет? не кушать вам? или плетьми стегаться? Или крест, на котором мучили, брильянтами обложить и на грудь повесить? Или с раскрашенным пупсиком на руках в оборках ходить, вонялкой махать, глаза закатывать, на карачках ползать? Как бы еще так развлечься и других развлечь насильно? а кто не хочет, в лоб дать?
Уж на что моя бабушка знала хорошо, что я люблю, а и то иной раз ошибалась, какие платьица я хочу надеть и какого вареньица вкусить.
А не гордыня ли за бога знать, как он хочет, чтоб нам одеться и когда яйца кушать?
Это кто его унижает, за него выбирая ему правила? Его - святителя, создателя, карателя, спасителя - "его бессмертную душу"?
Это кто решает, что ему угодно, а что нет?
Может, оттого его и нет уже, что утомился, в носу свербит от елеев, чешется от помазания, разочарованные глаза погасли, першит в горле от воинства глупости?
Как бы он есть, и как бы его нет, как в квантовой механике? Или и там и тут, как Фигаро в принципе неопределенности? Он и волна чувства, и частица слова? Он это...Ну только руками развести... И заткнуться.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-01-17 01:54 am (UTC)А на бат мицве им, конечно, не первая часть понравилась (это вообще "нагрузка" ко второй), а игры-танцы и толпы гостей:)))
no subject
Date: 2011-01-17 02:05 am (UTC)Там надо много знать и понимать занудства выше крыши
no subject
Date: 2011-01-17 02:10 am (UTC)Это я к тому, что детям ритуал важный подавай. Желательно, красивый.
no subject
Date: 2011-01-17 02:27 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-17 02:32 am (UTC)(офф, но раз зашел разговор, неделю назад одна мама умерла от рака. Так что мои в том месте второй раз были - на прощании (это у них тоже первый раз в жизни). Но на бат мицве та мама была, привозили её, так что она увидела, успела, царствие ей небесное).
no subject
Date: 2011-01-17 02:35 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-17 02:38 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-17 02:44 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-17 02:46 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-17 02:50 am (UTC)