Разговоры с чертенком (8)
Jun. 15th, 2013 04:06 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zuzlПродолжение, начало тут:
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/14
http://zuzlishka.livejournal.com/14
http://zuzlishka.livejournal.com/140410.html
Эта глава и завтрашняя скучные. Не обессудьте - философствования выживающих из ума стариков. Можно пропустить.
- Цыфя, ты ведь читать умеешь, сможешь научное осилить? - спросил Василий как-то дождливым вечерком.
- Понимаю все сразу и на всех языках. Недооцениваешь могущество! А ты мне букварь приготовил, да?
- Нет, я так и думал, что по внутренней проникновенности понимаешь. Я, когда еще лектором по научному коммунизму работал, начал в стол писать. Тогда все, кто хотел самовольное написать, так делали.
- Знаю, знаю, ангелы рассказавали, в Раю так яблочные огрызки прятали. И что? - чертенок разлегся на диване и приготовился слушать.
- Так вот я трактат написал. Знаешь, что такое трактат?
- Ну что ты прям, знаю, конечно, это когда старшие обосновывают, как младшим думать и себя вести.
- Я написал философский трактат. Назвал его из Библии цитатой "Богу - богово, а кесарю - кесарево". Но иронически назвал, как необходимость преодоления.
Богово - это идеи ума, а кесарево - это идеи жизни, благословенные наличием души. Про то, как божественное никак не состыкуется с жизненным. Идеалы в смысле, свободы, равенства и братства. Особенно, равенство не получается.
Божественное, оно абсолютно, идеал в одну сторону стремится, не оборачивается и прошлое отвергает. А жизнь - она в обе стороны, беспрерывное колебание. Даже на физиологическом уровне - поел, а потом в туалет пошел, ну ты понимаешь. Вдохнул-выдыхнул, отдал-пожалел. Или не пожалел, но пока. Нагрешил - раскаялся, опять нагрешил. В общем, ломается прямая идеала. И как к ней приближаться, как выправлять-ломать кесарево...
- Ой, извини, но это так скучно! И гордыней отдает. У Бога нет борьбы со временем, а у человеков - есть. У него мерки другие. И несравнимые. Ты заранее прав, аксиоматически, как Ефим Семенович сказал бы, нечего дальше путаницу разводить.
- Ну ты почитай, я может, говорю нечетко, почитай. Гордыня, конечно, идеалы мусолить, но ведь хочется. А иначе зачем мне ум и душа даны?
- Ум тебе дан для управления душой. Душа - это болезнь ума, так нас учили, душу впереди ума нельзя пускать. Душа индивидуальная должна быть, практическая - нищему подать, больному поднести, малого защитить, цветы понюхать. Конкретно. А почему? Потому, что так ей ум говорит: правильно сделать свое маленькое занятие.
А когда ты ее раздуваешь, разумом пихаешь управлять, то ничего хорошего не получается.
Вот хочешь ты справедливость установить, к примеру, у нас в столице Ада - Браззавиле в Конго, тут мозги заражаются, душа теряет конкретность. Раздуется душа раковой опухолью на уме. Метаться будет ум, средства искать, как скверну порушить. А как? Да поубивать их всех! Готов будешь сегодня по детям палить из автомата за будущих детей. Которые потом душе умильны будут - справедливые, и оттого сытые. Готов к этому? нет! То-то же. Сожги ты книжку свою. Даже и читать не буду. Вредность это. Пойдем гулять лучше, дождь кончился.
- Так что я зря диссидент был тайный? В психушку меня за трактат? - Василий не терял надежды, совал чертенку рукопись.
- Ну не в психушку, а в санаторий. В психушку всех советскомыслящих. От политического раздутия души. Рак это, зловонный рак! Развели насильную общественную совесть!
Я, кстати, всегда при вас диссидент. Раньше, при атеизме, меня не было, а сейчас, при православии я есть, но плохой. Пойдем гулять, обнимемся, диссиденты, давай еще Фиму позовем. Он при всех режимах подозрительный считается, по причине рождения евреем.
Василий вздохнул, пошел куртку надевать.
- Зонтик брать?
- Брать, брать, и печенья возьми, пожую в кармане.
- А все равно ты с душой не прав! Нужна она сильней ума! На благородство ум кто направит?
- Кнут направит.
- Вот смотри, я ведь тебя пригрел от души, никто бы меня и не порицал, что черта не спас.
- Как никто? Ты же знаешь, что бросить голодного нельзя? Вот и взял. А вон у нас в центре в Конго, все голодные, убогие, что не бежишь спасать?
- А как? я бы может и хотел, да не могу.
- Вот, ограничь душу понятием, возможностью. И получишь доброе дело. А раззудись душой - так революция получается и повсеместное избиение младенцев. Держать душу в узде надо. тогда от нее польза есть. Давай печенье!
продолжение следует
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/13
http://zuzlishka.livejournal.com/14
http://zuzlishka.livejournal.com/14
http://zuzlishka.livejournal.com/140410.html
Эта глава и завтрашняя скучные. Не обессудьте - философствования выживающих из ума стариков. Можно пропустить.
- Цыфя, ты ведь читать умеешь, сможешь научное осилить? - спросил Василий как-то дождливым вечерком.
- Понимаю все сразу и на всех языках. Недооцениваешь могущество! А ты мне букварь приготовил, да?
- Нет, я так и думал, что по внутренней проникновенности понимаешь. Я, когда еще лектором по научному коммунизму работал, начал в стол писать. Тогда все, кто хотел самовольное написать, так делали.
- Знаю, знаю, ангелы рассказавали, в Раю так яблочные огрызки прятали. И что? - чертенок разлегся на диване и приготовился слушать.
- Так вот я трактат написал. Знаешь, что такое трактат?
- Ну что ты прям, знаю, конечно, это когда старшие обосновывают, как младшим думать и себя вести.
- Я написал философский трактат. Назвал его из Библии цитатой "Богу - богово, а кесарю - кесарево". Но иронически назвал, как необходимость преодоления.
Богово - это идеи ума, а кесарево - это идеи жизни, благословенные наличием души. Про то, как божественное никак не состыкуется с жизненным. Идеалы в смысле, свободы, равенства и братства. Особенно, равенство не получается.
Божественное, оно абсолютно, идеал в одну сторону стремится, не оборачивается и прошлое отвергает. А жизнь - она в обе стороны, беспрерывное колебание. Даже на физиологическом уровне - поел, а потом в туалет пошел, ну ты понимаешь. Вдохнул-выдыхнул, отдал-пожалел. Или не пожалел, но пока. Нагрешил - раскаялся, опять нагрешил. В общем, ломается прямая идеала. И как к ней приближаться, как выправлять-ломать кесарево...
- Ой, извини, но это так скучно! И гордыней отдает. У Бога нет борьбы со временем, а у человеков - есть. У него мерки другие. И несравнимые. Ты заранее прав, аксиоматически, как Ефим Семенович сказал бы, нечего дальше путаницу разводить.
- Ну ты почитай, я может, говорю нечетко, почитай. Гордыня, конечно, идеалы мусолить, но ведь хочется. А иначе зачем мне ум и душа даны?
- Ум тебе дан для управления душой. Душа - это болезнь ума, так нас учили, душу впереди ума нельзя пускать. Душа индивидуальная должна быть, практическая - нищему подать, больному поднести, малого защитить, цветы понюхать. Конкретно. А почему? Потому, что так ей ум говорит: правильно сделать свое маленькое занятие.
А когда ты ее раздуваешь, разумом пихаешь управлять, то ничего хорошего не получается.
Вот хочешь ты справедливость установить, к примеру, у нас в столице Ада - Браззавиле в Конго, тут мозги заражаются, душа теряет конкретность. Раздуется душа раковой опухолью на уме. Метаться будет ум, средства искать, как скверну порушить. А как? Да поубивать их всех! Готов будешь сегодня по детям палить из автомата за будущих детей. Которые потом душе умильны будут - справедливые, и оттого сытые. Готов к этому? нет! То-то же. Сожги ты книжку свою. Даже и читать не буду. Вредность это. Пойдем гулять лучше, дождь кончился.
- Так что я зря диссидент был тайный? В психушку меня за трактат? - Василий не терял надежды, совал чертенку рукопись.
- Ну не в психушку, а в санаторий. В психушку всех советскомыслящих. От политического раздутия души. Рак это, зловонный рак! Развели насильную общественную совесть!
Я, кстати, всегда при вас диссидент. Раньше, при атеизме, меня не было, а сейчас, при православии я есть, но плохой. Пойдем гулять, обнимемся, диссиденты, давай еще Фиму позовем. Он при всех режимах подозрительный считается, по причине рождения евреем.
Василий вздохнул, пошел куртку надевать.
- Зонтик брать?
- Брать, брать, и печенья возьми, пожую в кармане.
- А все равно ты с душой не прав! Нужна она сильней ума! На благородство ум кто направит?
- Кнут направит.
- Вот смотри, я ведь тебя пригрел от души, никто бы меня и не порицал, что черта не спас.
- Как никто? Ты же знаешь, что бросить голодного нельзя? Вот и взял. А вон у нас в центре в Конго, все голодные, убогие, что не бежишь спасать?
- А как? я бы может и хотел, да не могу.
- Вот, ограничь душу понятием, возможностью. И получишь доброе дело. А раззудись душой - так революция получается и повсеместное избиение младенцев. Держать душу в узде надо. тогда от нее польза есть. Давай печенье!
продолжение следует
